天中导航市区 | 确山 | 汝南 | 正阳 | 平舆 | 新蔡 | 上蔡 | 西平 | 遂平 | 泌阳      
当前位置:首页 > 天中关注 > 哲学 > 正文

《地藏经》之切勿杀生害命

    更新时间:2014-12-01 17:10:53  来源:驻马店资讯网  阅读次数:  作者:匿名
摘要:是故我今对佛世尊。及天龙八部。人非人等。劝于阎浮提众生。临终之日。慎匆杀害。及造恶缘。拜祭鬼神。求诸魍魉。何以故。尔所杀

 

尔所作杀生害命之罪
是故我今对佛世尊。及天龙八部。人非人等。劝于阎浮提众生。临终之日。慎匆杀害。及造恶缘。拜祭鬼神。求诸魍魉。何以故。尔所杀害乃至拜祭。无纤毫之力。利益亡人。但结罪缘。转增深重。
此乃鬼神无力之文。
除三宝之外,一切天龙八部、人非人等,未出三界者,皆是有漏。纵许天龙,有有漏福,亦不能灭有漏之罪。因是之故,所以地藏菩萨,对世尊说:若天若龙、若八部、人非人等,皆应劝阎浮提众生,临终之日,慎勿杀害生灵。取其血肉,造诸恶缘,去拜祭鬼神,及求诸魍魉。
何以故。尔所作杀生害命之罪。拜祭无智鬼神。全无纤毫之力。能利益亡者。不但无益亡者。而且所作杀生害命之罪。缘转增亡者。加深其罪。
假使来世,或现在生,得获圣分,生人天中。缘是临终,被诸眷属,造是恶因,亦令是命终人,殃累对辩,晚生善处。
此文带累亡者,善缘晚生之文。
假使亡者,自己有福,来世应生善道;或现在之世,不经中阴,即生善道,应获得见圣闻法之分,生在人天中,修诸善法。缘是临命终时,被其阳间眷属,造是杀害生灵,拜祭鬼神,种种愚痴不合理的恶因。令是命终之人,在阴间殃累对辩公庭,言非教他作,而晚生人天善处。
何况临命终人。在生未曾有少善根。各据本业。自受恶趣。何忍眷属。更为增业。
带累亡者,加深其罪之文。
上来亡者,有善殃累,晚生善处。何况亡者,一生无少善根,纯是恶缘,据其本业,自受恶趣之报。何忍眷属,在其临命终时,杀生拜鬼,作是恶业,更增其罪呢!。
 
 
 
《驻马店资讯网》
更多有关 哲学 的相关资讯:
    无相关信息
Copyright © 2014 qyppym.com Inc. All Rights Reserved. 驻马店资讯网版权所有 豫ICP备14010762号  热线电话:0396-3506711  QQ:2286946079
豫公网安备 41170202000077号